miércoles, 12 de noviembre de 2008

conocimiento de inflación

INFLACIÓN

Para definir la palabra Inflación, es necesario comprender la definición de economía ya que esto se aplica a la economía. La inflación es el crecimiento continuo y generalizado de los precios de los bienes y servicios y factores productivos de una economía a lo largo del tiempo, en otras palabras se define como el movimiento persistente al alza del nivel general de precios o disminución del poder adquisitivo del dinero.
La evolución de la inflación se mide por la variación del Índice de Precios al Consumidor ya que para comprender el fenómeno de la inflación se debe distinguir entre aumentos generalizados de precios ya que se producen de una vez y para siempre de aquellos aumentos de precios que son persistentes en el tiempo pero también podemos hacer una distinción respecto al grado de aumento. Hay países donde la inflación se encuentra controlada por debajo del 10% anual, otros con inflaciones medias que no superan el 20% anual y países en los que el crecimiento sostenido de precios ha superado el 100% anual. Cuando la variación de los precios alcanza el 50% mensual se la denomina hiperinflación.

La inflación es un fenómeno económico que tiene causas y efectos, sus causas no son cuestiones sencillas debido a que el aumento generalizado de los precios suele convertirse en un complejo mecanismo circular del cuál no resulta sencillo determinar los factores que impulsan al incremento de los precios, es decir, que esta dificultad determina las causas de la inflación y que impulsó a diversos teóricos a ensayar diferentes explicaciones sobre los procesos inflacionarios. Las teorías explicativas se agrupan en tres categorías ya que están las que consideran como explicación de la inflación un exceso de demanda agregada, es decir, inflación de demanda, también se encuentran aquellos que anotan a la oferta agregada como disparadora del proceso inflacionario denominada inflación de costos y existe un grupo de teóricos que entienden a la inflación como el resultado de rigideces sociales denominada inflación estructural.

Por ejemplo el déficit fiscal es un posible disparador de un proceso inflacionario, creyendo que partimos de una situación de equilibrio entre oferta agregada y demanda agregada luego de que un aumento en el gasto del gobierno sin que sea acompañado por un incremento similar en los ingresos tributarios, generará tanto un exceso de demanda agregada, como un incremento en el déficit fiscal. Este hecho es señalado como disparador del proceso inflacionario por los Keynesianos.



Los monetaristas son individuos que también opinan que es un exceso de demanda agregada lo que enciende el proceso inflacionario pero ellos difieren con los keynesianos respecto a la causa que genera ese exceso de demanda ya que ellos opinan que es un incremento en la oferta monetaria, vía mayor disponibilidad de liquidez, lo que provoca el incremento de la demanda agregada, entonces, si el Estado después de haber agotado todas las fuentes de crédito privado, recurre a financiarse a través de incrementos en la emisión de moneda, generará un exceso de liquidez que se traducirá en exceso de demanda e incremento generalizado en los precios.

En el momento en el que un gobierno lleva una pesada deuda, cada momento le resultará más complicado adquirir financiamiento genuino ya que cuando las fuentes de crédito se agotan y los déficits son persistentes, los gobiernos suelen recurrir a la impresión de moneda como último instrumento para financiar sus gastos. La emisión no genuina, es decir, un incremento en la oferta de dinero no acompañado de un aumento en la demanda de moneda, genera un incremento en los precios.
La financiación de un déficit mediante emisión tiene efectos desiguales según se trate de un régimen de tipo de cambio fijo o flexible porque en los países que tengan déficit presupuestario crónico y de alta magnitud les resultará complicado en extremo mantener un tipo de cambio fijo y tendrán que optar por pasar a tipo de cambio flotante o hacer frecuentes ajustes de la paridad monetaria.

martes, 11 de noviembre de 2008

Opresión del Gobierno

OPRESIÓN DEL GOBIERNO

La opresión del gobierno es un tema muy importante para discutir; Hoy en día no hay país que no tenga gobierno, este gobierno es elegido por de la elección popular ya que la función de este es dirigir los destinos de la nación, velar por la seguridad, salud y educación del país, proteger a los ciudadanos, ofrecerles mayor oportunidad de trabajo, tienen que velar por el bienestar de los ciudadanos sin preferencias sin discriminación de raza, religión o idioma, ofrecer las oportunidades por igual, pero el problema del gobierno en algunos países es su opresión ya que quiere mandar y quiere meterse en todo lo relacionado al país y de alguna forma ve la manera de sacar provecho de alguna situación que están tratando. Las personas se ponen a pesar luego de que ellas fueron quienes eligieron, pero después se lamentan por que el gobierno no hizo lo que se suponía que tenía que hacer. Algunas veces para algunas elecciones ya no saben por quién votar porque ya se cansaron de que siempre todo sea lo mismo, de que quieran siempre mandar y meterse en todo lo que les correspondía a los ciudadanos decidir, a veces ya ni votaban porque se convencían de que todos son iguales. Para aclarar este punto de vista vi vio la película “V for Vendeta”, en esta película empezó todo en que el gobierno hacia experimento con las personas y ahí el primer problema porque yo puede notar desde ahí que el gobierno hace lo que quiere hasta con las personas y no importa si es contra su voluntad porque las obligan de alguna manera; cada cuarto estaba marcado por alguna seña y le ponías una x si estaba muerto, después de hacer tantos experimento y después de muchas x había uno en el cual la puerta decía Vendeta, después el lugar se incendio y él se quemo mucho pero salió a salvo y juro vengarse por todo lo que le habían hecho , se volvió terrorista y huyo; paso el tiempo y como él estaba muy quemado se cubría la cara con una máscara y las manos con guantes y el cuerpo con un traje negro. El dijo que volaría en lugar donde trabajaba el gobierno el 5 de noviembre del año próximo, ese mensaje lo dice por medio de la televisión donde todos escuchan, pero solo una mujer lo ayuda a escapar porque sintió que era lo correcto, al final la capturan y le rapan el pelo por ayudar al terrorista, el va matando uno por uno a quienes le hicieron daño a él y a la sociedad. En este tiempo la opresión del gobierno era demasiada ya que en esta película ellos ya no tienen libertad, el gobierno quita toda libertad alguna y menosprecia al que esté en contra de ellos, aquí no hay libertad de expresión por eso tienen gente haciéndole pruebas contra su voluntad, algunos ya ni saben lo que les pasa. El gobierno manda sobre todas las cosas. La parte de la película qué más me gusto es cuado Vendeta manda en mensaje por medio de el televisor, en donde millones de personas ven ese cable y el habla diciendo que quiere celebrar con ellos el 5 de noviembre de una manera que no lo olvidaran, es decir, su venganza. No cualquiera tiene el valor de enfrentar a la mayor autoridad, no cualquiera tiene el valor de enfrentarse a todos y decir lo que siente y lo que quiere hacer.
Existían desde hace mucho tiempo tiranos que corrompían a los países en los cuales ellos gobernaban. Hitler fue uno de estos, que le ofreció a la gente protección pero mataba a cualquiera que él pensara que no debería de vivir o estar en ese lugar donde el gobernaba, además el mandaba sobre todas las cosas, le quitaba la vida a la gente que lo contradijera, lo enfrentara o no lo obedeciera. Hacían incluso libros de ciertos tiranos en ciertos países describiendo las actividades y maldades que estos hacían pero sin mencionar los verdaderos nombre; un ejemplo claro es el libro del Miguel Ángel Asturias llamado “El Señor Presidente” donde describe un tirano y a su gobierno de cómo. Pero también hubo personas que daban su opinión acerca de la libertad y los derechos que tenemos como seres humanos como Ludwig Von Mises, el nos ha hablado del liberalismo, del mercado; nos menciona los derechos del ciudadano, como son violados, incluso menciona como el uso de la fuerza hace que el gobierno o diferentes personas hagan cosas por la coacción o el uso de la fuerza; también habla de algo muy importante que es la propiedad privada y como se aplica el gobierno en este sentido, lo que más me gusto del libro “El Liberalismo” es que también explica que hay diferentes maneras de gobernar y que algunas son injustas y otras pues tiene que ser aplicables por las acciones que se llevan. En el libro mercado nos menciona como el gobierno puede administrar el dinero de los ciudadanos y como se aplica en los negocios y que en algunas de estas maneras han sido corrompidas por ellos; el empresario juega un papel importante pero se destaca el consumidor ya que sin este el proveedor no tiene ganancia.

En Guatemala y en muchos países más se puede aplicar, porque el gobierno quiere intervenir en todos los asuntos, como en el libre mercado ya que no permite la libertad en total si no que solo a algunos les pone libertad y al mismo tiempo los protege en dichos negocios. Otro ejemplo, son los impuestos, estos son puestos por el gobierno hacia todos los ciudadanos, aunque estos son necesarios, los aumentan demasiado, esto provoca la disminución de las inversiones y llama más pobreza porque la gente que los pagan no tiene suficiente para sus necesidades, no pueden gastar más porque tiene que pagar los impuestos o no ya no tiene más para poder invertir en algo que les pueda traer futuro y lo que más enoja en todos los ciudadanos es que ese dinero no es usado para lo que debería de ser, para obras hacia la comunidad o para la protección y desarrollo de los ciudadanos, en cambio de eso, el gobierno no administra bien los fondos públicos ya que se aprovechan de ello para hacerse ricos ilícitamente ya que se lo roban o solo utilizan una pequeña parte de ese dinero para hacer las tareas que les corresponde.

La opresión del gobierno en este caso es muy clara, pero algunas veces nos lamentamos, pero porque lamentarse ahora, nosotros como ciudadanos somos los únicos que tienen el poder de elegir a nuestro gobernante, sin embargo caemos en lo vía más fácil y en lo más creíble y nosotros somos los responsables.
El gobierno emplea formas autoritarias para interpretar la ley, algunas veces la opresión se confunde con la pobreza, pero también marginación, opresión política y social. Cuando surge pobreza en alguna comunidad toman la manera más fácil de vivir y es cuando empiezan a robar pero yo me pongo a pensar de cómo el gobierno puede exigir impuestos gente pobre y si no se lo exige a veces hasta les regala cosas para que no ataquen al gobierno y que lo sigan a poyando aunque yo pienso que eso no se debería de hacer porque eso está mal ya que este debería de dar los medios para poder tener un trabajo y de ese modo mantener a la familia o a sus necesidades , ya sean materiales o con fines productivos. Al robar se dice que se luche contra la opresión, Suponiendo que se comete el hurto se piensa que se desafía al las leyes del gobierno.
Incluso cuando hay robo de propiedad por el gobierno, esto no es malo pero solo si lo hace el gobierno de lo contrario se castiga y por eso los que son víctimas entienden que es legítimo recuperar el territorio entero, ellos no tienen el concepto de tierra, que es todo lo que está en la tierra, lo vivo y lo no vivo. Lo que está bajo la tierra y el cielo, no hay un concepto completo y en ese sentido, su robo, en caso de ser un delito, es político es altruista ya que busca superar los niveles de pobreza. Las comunidades no buscan dinero para una cosa material, sino para necesidades como la comida y el desarrollo, pero cuando han ahorrado o tienen suficiente algunas veces compran cosas para vivir mejor. Siempre ha habido problema en este sentido desde hace mucho tiempo, por ejemplo cuando fue la Revolución Industrial, la gente fue reemplazada por la maquinaria que el mismo hombre creo y dejo a muchos sin trabajo pero el mayor poder gobernante en ese tiempo no le importaba porque pensó que solo esa era la única manera de progresar y de poder hacer ganancia muy rápidamente aunque dejaran a muchos sin trabajo, ellos estarían bien y provoco el desempleo y la furia de muchas personas, pero en este sentido es difícil ver que es lo correcto y que no porque sin tecnología no hubiéramos progresado tanto, no hubiera habido trenes ni las maquinas de hilar ni nada por el estilo y tal vez estaríamos estancados en lo mismo al no progresar y sin tecnología pero por el otro lado mucha gente sufrió ya que las maquinas reemplazó sus trabajos y los hicieron perder mucho. El gobierno quería mandar todo, se podría decir que era un Gobierno omnipotente que era entrometido y dispensador interesado solo de favores y privilegios al siempre oponente a lo que los demás decían (en este caso son los ciudadanos). Pero lo que no nos damos cuenta es que nosotros podemos hacer que el gobierno pare y haga lo que es correcto o lo necesario para nosotros, pero a veces no hacemos nada porque somos tantos ciudadanos que pensamos que más de alguien tiene que hacer algo y que esos no seremos nosotros por ser tantos. En algunos casos solo queda aguantarse aunque esa no sea la manera correcta mucha gente lo hace porque piensan que hagan lo que hagan no habrá ningún cambio si ellos son el poder autoritario mayor. No puedo entender si el gobierno sabe que si gobernaran bien el país progresaría y no hubiera gente pobre o muriéndose de hambre además si todos trabajamos juntos y nos apoyamos existe una gran posibilidad de cambiar el ritmo del país y su desarrollo para guiarlo con coraje y seguridad ya que el gobierno tiene mucho que ver en como el país se desarrolle, Guatemala con Estados Unidos tiene mucha comparación aunque no nos guste verlo así. Por lo menos a mi me cuesta comprender por qué la frialdad, el poder y la ambición se apoderan de la gente que sabe que puede mandar sin ninguna cuestión como el gobierno, quitando la libertad y violando los derechos individuales de las personas.
Una diferencia del liberalismo es que este se limita a la tolerancia y no permite que la autoridad máxima ni nadie pase por encima de sus derechos o incluso la libertad de estos; este también dice que los límites de la actividad del gobierno es la función del aparato estatal que consiste única y exclusivamente en garantizar la protección de la vida, la salud, la libertad y la propiedad privada contra todo ataque violento y todo lo que va más allá de esto está mal y en vez de cumplir con esta funciones atentara contra la vida y los derechos del individuo pero Jakob Burckhardt afirma que “el poder es malo en sí mismo, al margen de quien lo ejerza” ya que tiene a corromperá los que lo ejercen para inducir a que este sea mal utilizado. Como Ludwig Von Mises, existe gente que tiene el coraje para poder expresar sus incomodidades ya que esto afecta el estado de vida de cada individuo y aunque vivan bien no pueden cargar en su conciencia que otros sufran por ello.
La opresión del gobierno siempre será un tema de discusión porque siempre habrá diferentes puntos de vista que hagan que muchos se enfrenten por defender su concepto aunque no hagan ninguna acción para corroborarlo.
Solo nosotros tenemos el poder para la defensa de los derechos humanos y a la denuncia de sus violaciones. “Los autores señalan que estos delitos políticos son siempre tratados de forma más benévola que los delitos comunes cuando son descubiertos: por lo menos así es en los estados democráticos de derecho. El delito político es relativo, lo que hoy es delito, mañana puede no serlo”. La frase utilizada en la película que por cierto me gusto mucho fue la siguiente “El pueblo no puede ni debe temerle al gobierno, el gobierno le debe de temer al pueblo”.

¿Eres un bun economista?

Economía

La economía es considerada como una ciencia social que estudia los procesos de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios.
En algunas definiciones propias de las corrientes marginalitas o subjetivas, la ciencia económica analiza el comportamiento humano como una relación entre fines dados y medios escasos que tienen usos alternativos.

La economía también fue definida como una ciencia pero tiene diferentes puntos de vista para muchas personas y según el enfoque que se adopte.

Se destacan dos formas de enfoque:
· el enfoque objetivo
· el enfoque subjetivo

La definición de
Friedrich Engels es "La economía política es la ciencia que estudia las leyes que rigen la producción, la distribución, la circulación y el consumo de los bienes materiales que satisfacen necesidades humanas.".
Pero
Karl Marx señala que la economía es "la ciencia que estudia las relaciones sociales de producción" que también es llamada "la ciencia de la recta administración".

La corriente objetiva es la que se basa en el
materialismo histórico ya que se refiere al concepto del valor-trabajo.
El valor tiene su origen objetivo en la cantidad de trabajo requerido para la obtención de los bienes, ya que se dice que el valor del objeto es de cómo fue realizado, es decir, la el esfuerzo de la mano de obra.
Es considerado histórico porque concibe el capitalismo como una forma u organización social correspondiente a un determinado momento histórico.
Como consecuencia esto ha engendrado una corriente de pensamiento económico que hoy día se le conoce como la Economía Política.
Como definición subjetiva o marginalista se entiende que la definición clásica de la orientación subjetivista es de Lionel Robbins quien afirma que "La economía es la ciencia que se encarga del estudio de la satisfacción de las necesidades humanas mediante bienes que, siendo escasos, tienen usos alternativos entre los cuales hay que optar".

La economía es definida por muchos filósofos y por varias personas más, estos que tienen diferentes definiciones hacen que se estudie el tema más afondo para saber y comprender varias de las opiniones de estos personajes. También algunos personajes hablan sobre un buen economista, como debe ser un buen economista, los consejos que dan y también presentan algunos ejemplos de errores para los que los buenos economistas no lo puedan repetir, la clave es siempre pensar en largo plazo y no en corto plazo que es un error muy común en un economista no tan bueno y en algunas formas de gobierno.

¿Defiendes tus derechos?

Democracia y derechos humanos

Los
derechos humanos de los ciudadanos contienen el conjunto de derechos civiles, políticos y sociales que están en la base de la democracia moderna, pero estos alcanzaron su plena afirmación en el siglo XX.

Existen varios tipos de derechos como los derechos civiles que se definen como una libertad individual, libertad de expresión, libertad de ideología y sobre todo libertad de religión que constituye también al derecho de la propiedad, cerrar contratos con derecho a la justicia.
En los derechos políticos se establece que el individuo tiene derecho a la participación en el proceso político como miembro de un cuerpo al que se lo otorga autoridad política.
En los derechos sociales se establece las libertades sindicales que prevalecen en la sociedad en cada momento histórico.

Los derechos se han clasificado entre derechos humanos que se consideran que son los derechos de primera generación que incluyen los derechos políticos y civiles.
Se consideran como derechos de segunda generación los sociolaborales, de tercera generación se consideran los socioambientales y por último que están en la cuarta generación son los participativos.

Los derechos individuales son muy importantes porque definen lo individual que cada persona tiene aunque todos sean igual, se tiene que exigir que se respeten y que se protejan, sino quien lo hará, es nuestro deber exigir la protección de estos con un trato especial pero igual para todos, porque con el tiempo se ha ido perdiendo el respeto por ciertos derechos e incluso no solo estos si no que también en los deberes y en las responsabilidades.
Lo triste es que muchos derechos son violados o si no, no son protegidos porque toman mucho en cuenta que clase de persona es como un ladrón, un campesino, etc.
Lo importante es que nosotros levantemos la cabeza y podamos defender nuestros derechos pero respetando los demás.

La Democracia y el socialismo

La Democracia en el socialismo real

Existen países con sistemas políticos inspirados en el comunismo marxista conocidos como "socialismo real" como China o Cuba que poseen sistemas de gobierno que suelen utilizar la denominación como unas "democracias populares".

Las democracias populares se identifican por estar organizadas sobre la base de un sistema de partido político único o hegemónico, íntimamente vinculado al Estado, en el que según sus promotores puede participar toda la población y dentro del cual debe organizarse la representación de las diferentes posiciones políticas o al menos de la mayor parte de las mismas.

Las democracias populares actuales están relacionadas con la libertad de expresión y de prensa que están restringidas y controladas por el Estado.
La democracia popular tiene muchos defensores que dicen que este es el único tipo de democracia en la cual se puede garantizar la igualdad económica, social y cultural de los ciudadanos ya que los poderes económicos privados no pueden influir en el sistema de representación.
En algunas opiniones de ciertos marxistas dicen que las actuales democracias populares no son verdaderas democracias y que constituyen una deformación de los principios originales del marxismo.

Por ejemplo China quienes sostienen que ha desarrollado una economía orientada al capitalismo que también fue llamado “República Democrática Popular” para poder contar con mano de obra barata, mediante la explotación de los trabajadores chinos, hasta niveles de vida.












Democracia Liberal

La democracia liberal

Se dice que la democracia se utiliza como sinónimo de democracia liberal.
Cuando se menciona la palabra democracia liberal es entendido como un tipo genérico de Estado surgido de la Independencia de Estados Unidos de 1776 y luego más o menos generalizado en las repúblicas y monarquías constitucionales que emergieron de los procesos de emancipación o revolucionarios contra las grandes monarquías absolutas que establecieron sistemas de gobierno en los que la población puede votar y ser votada, al mismo tiempo que el derecho de propiedad es preservado.
La democracia puede sólo referirse a un sistema de gobierno en que el pueblo ostenta la soberanía, el concepto de "democracia liberal" tiene un sistema con una constitución que limita los diversos poderes y controla el funcionamiento formal del gobierno y constituye de esta manera un Estado de derecho, existe en este sistema la división de poderes, tiene también el derecho a que los ciudadanos tengan derecho a votar y ser votado en las elecciones para una amplia mayoría de la población.
Tiene la existencia de importantes grupos privados de poder en la actividad económica y esto es esencialmente en la democracia liberal. Existen varios partidos políticos y no es partido único. Lo más importante de este sistema es que los ciudadanos tenemos libertad de expresión, libertad de prensa ya que esto conlleva a el acceso a fuentes de información alternativa a las propias del gobierno que garanticen el derecho a la información de los ciudadanos para poder tener sobre todo libertad de asociación.
Tenemos vigencia de los derechos humanos que incluya un marco institucional de protección a las minorías y poder defenderlos y protegerlos como también implicarlos.

Estas características son importantes y esenciales para que pueda ser una democracia liberal ya que se define como “La regla de la mayoría con derechos para las minorías”.

Históricamente la democracia liberal siempre se ha relacionado con la esclavitud, el racismo y la falta de reconocimiento de los derechos políticos de las mujeres, al igual que si protección y su defensa.


La democracia se utiliza ampliamente para designar una forma de organización política y upara tener una forma de convivencia y organización social menos vertical y más horizontal con el fin de tener relaciones más igualitarias entre sus miembros.

Para la democracia existen dos posibilidades de tener para gobernar entre estas se encuentra la monarquías constitucionales que es una forma de gobierno que caracteriza a varios países de Europa; estas varían bastante de país a país. Los opositores a la monarquías constitucionales sostiene que no son democráticas y que es un sistema de gobierno en la que los ciudadanos no son todos iguales ante el “rey” , hasta que no se pueda elegir al Jefe de Estado y otros funcionales estatales no puede denominarse democracia.
Se tienen las democracias populares que caracterizan al socialismo real.


Democracia Moderna

¿Tenemos una democracia moderna?

Las democracias modernas tienden a establecer un complejo sistema de mecanismos de control de los cargos públicos. Una de las manifestaciones de estos contrales horizontales es la figura del impeachment o bien llamado "juicio político" al que pueden ser sometidos tanto los presidentes como los jueces por parte de los parlamentos.
De acuerdo a ciertas constituciones, como la de Argentina, Brasil o Estados Unidos y otras agencias más modernas orientadas al mismo fin son el defensor del pueblo o también llamado ombudsman.

En la democracia moderna se juega un papel muy importante y decisivo y es llamada "regla de la mayoría", es decir que el derecho de la mayoría se adopte su posición cuando existen diversas propuestas. Esto conlleva un lugar común de la cultura popular asimilar democracia con decisión mayoritaria.

Muchos sistemas democráticos no utilizan la regla de la mayoría ya que la restringen mediante sistemas de elección rotativos que puede sea al azar que por supuesto es algo injusto ya que se puede ver que esto lleva a la conveniencia de muchas personas, puede ser derecho a impedimento que es algo muy parecido a lo anterior pero mucho más disimulado.

En determinadas circunstancias, la regla de la mayoría puede volverse antidemocrática porque puede afectar derechos fundamentales de las minorías o de los individuos.
Las democracias reales suelen ser complejos mecanismos articulados, con múltiples reglas de participación en los procesos de deliberación y toma de decisiones, en los que el poder se divide constitucionalmente o estatutariamente, en múltiples funciones y ámbitos territoriales y se establecen variedad de sistemas de control, contrapesos y limitaciones que llevan a la conformación de distintos tipos de mayorías, a la preservación de ámbitos básicos para las minorías y a garantizar los derechos humanos de los individuos y grupos sociales.








Democracia

¿Qué es la democracia?

La democracia se define como una forma de organización de grupos de personas, cuya característica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo, pero en sentido estricto la democracia es una forma de gobierno, de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes.

La democracia debiera ser de una forma de convivencia social en la que todos sus habitantes son libres e iguales ante la ley y las relaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales, aunque en algunos países si se aplica esto peo en otros aún no.
La democracia se definió mucho tiempo atrás también a partir de la clásica clasificación de las formas de gobierno realizada por Platón y Aristóteles, en tres tipos básicos:

· monarquía que es el gobierno de uno.
· aristocracia que es un gobierno de pocos.
· democracia que es un gobierno de la multitud para Platón y para Aristóteles es un gobierno de los más.

Existen varios tipos de democracia, esta la directa que es cuando la decisión es adoptada directamente por los miembros del pueblo, ya que este es reunido en asamblea o concejo para que tomen las decisiones que van a regular la vida de la sociedad, esta es la más popular como en suiza y Estados Unidos.
Otro tipo de democracia es la indirecta o también llamada represiva, esta se toma cuando la decisión es adoptada por personas reconocidas del pueblo como por ejemplos sus representantes.
Esta incluso también y por último la democracia participativa que es aplicada cuando se crea un modelo político que facilita a los ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones públicas o cuando se facilita a la ciudadanía amplios mecanismos plebiscitarios.

Algunas personas extras tiene otro término para la democracia, es la democracia semidirecta que suele atenuar a la democracia indirecta, en esta el pueblo se expresa directamente en ciertas circunstancias particulares básicamente a través de cierto mecanismo que suelen ser cuatro:


· Destitución popular: esta se aplica cuando se va a realizar una revocación o mandato, mediante este proceso, los ciudadanos pueden destituir a un representante electo antes de que se finalice su periodo.
· Plebiscito: (anteriormente mencionado), es cuando el pueblo elige por sí o por un no una propuesta.
· Iniciativa popular: Este es un mecanismo muy popular y sucede cuando un grupo de ciudadanos puede proponer la sanción de una ley.
· Referéndum: En este caso el pueblo es el responsable de conceder o no conceder la aprobación final de una norma, constitución, ley o incluso tratado.


Hay que tener mucho cuidado cuando se define la democracia ya que algunas de ellas son llevadas a la realidad y otras sólo hipotéticas.

La democracia deliberativa es otro tipo de democracia que pone el énfasis en el proceso de deliberación o debate, y no tanto en las votaciones.
La democracia social propone el reconocimiento de las organizaciones de la sociedad civil como sujetos políticos como consejos económicos y sociales, diálogo social. Estas diferenciaciones se presentan en los sistemas democráticos que suelen tener componentes de unas y otras formas de democracia.

miércoles, 1 de octubre de 2008

¿Te gusta mandar? o ¿Te gusta que te manden?

El TOTALITARISMO

El totalitarismo también puede ser llamado regímenes totalitarios, esto conoce como totalitarismos a las ideologías, los movimientos y los regímenes políticos donde la libertad está seriamente restringida y el Estado ejerce todo el poder sin divisiones ni restricciones.
Se diferencian de otros regímenes autocráticos por ser dirigidos por un partido político que pretende ser o se comporta en la práctica como partido único y confundirse con las instituciones del estado, y por lo general exaltan la figura de un personaje que tiene un poder ilimitado que alcanza todos los ámbitos y se manifiesta a través de la autoridad ejercida jerárquicamente.

El totalitarismo pretende encuadrar a toda la sociedad ya que este tiene el pensamiento y propósito de formar un hombre nuevo en una sociedad perfecta, para esto, hacen uso intenso de la propaganda y de distintos mecanismos de control social y de represión como la policía secreta o los campos de concentración.
El totalitarismo es un monismo político porque erige toda la estructura de poder en torno al poder político que generalmente un solo líder, sólo existe el poder político total.
A diferencia del liberalismo y del marxismo que cuentan con una coherente exposición de principios ideológicos.
Las doctrinas totalitarias se configuran surgen con el propósito de alcanzar el poder y establecer su sistema de dominación. Si nos ponemos a pensar nosotros mismos a veces llevamos a que esto se realice porque nosotros elegimos a un líder, un ejemplo es Hitler.

martes, 30 de septiembre de 2008

¿Eres libre?

LA LIBERTAD

La libertad es un concepto muy amplio al que se le han dado numerosas interpretaciones por parte de diferentes filosofías y escuelas de pensamiento. Se suele considerar que la palabra libertad designa la facultad del ser humano que le permite decidir llevar a cabo o no una determinada acción según su inteligencia o voluntad. La libertad es aquella facultad que permite a otras facultades actuar y que está regida por la justicia.
Históricamente se dio en especial desde las Revoluciones burguesas del siglo XVIII y XIX, la libertad suele estar muy unida a los conceptos de justicia.

El filósofo Isaiah Berlin, señala una importante diferencia entre la "libertad de", es decir, libertad negativa, y la "libertad para" ósea libertad positiva. Estos dos tipos de libertad son, en realidad, las que se reflejan en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
La libertad es como la ausencia de moderación significa no querer subyugar, careciendo de presentación, sin fuerza o la desigualdad. El logro de esta forma de la libertad depende de una combinación de la resistencia de la persona o grupo y su entorno; si una persona está en la cárcel o incluso limitada por la falta de recursos, esta persona es libre en su poder y Medio ambiente, pero no libres de desafiar la realidad.

Las leyes naturales limitan esta forma de libertad. Isaiah Berlin parece llamar a este tipo de libertad "libertad negativa" de la ausencia de obstáculos en el camino de mi acción que se da especialmente por parte de otras personas. Se distingue de esta "libertad positiva" que se refiere a la facultad de tomar decisiones que conduzcan a la acción.

La ética filosófica señala que la libertad es inherente al hombre, es algo fundamental originario de la existencia humana que no puede remitirse a ningún otro y por eso no es posible eliminar ni contradecir. Todos los actos humanos presuponen a la libertad para poder ser moralmente imputables, es decir, libre albedrío. La libertad se sitúa en la interioridad de la persona y siguiendo esa línea de pensamiento afirma Ricardo Yekes Stork ya que permite al hombre alcanzar su máxima grandeza pero también su mayor degradación. Es quizás su don más valioso porque empapa y define todo su actuar. El hombre es libre desde lo más profundo de su ser. Por eso los hombres modernos han identificado el ejercicio de la libertad con la realización de la persona que se trata de un derecho y de un ideal al que no podemos ni queremos renunciar
La libertad ha sido a menudo utilizada para aludir a la revolución o rebelión.

En el marco de control interno, la libertad es también conocida como la libre determinación, la soberanía individual, o la autonomía. La libertad tiene muchos significados como:
· La capacidad de actuar de conformidad con los dictados de la razón.
· La capacidad de actuar de conformidad con el propio ser verdadero o valores.
· La capacidad de actuar de conformidad con los valores universales (como la verdad y el bien).
· La capacidad de actuar con independencia de los dictados de la razón y la insta de deseos, es decir, arbitrariamente (autónoma).

Este estado define a quien no es esclavo, ni sujeto, ni impedido al deseo de otros de forma coercitiva, lo que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no lo hace libre, pero también responsable de sus actos. En caso de que no se cumpla esto último se estaría hablando de libertinaje.
Las sociedades que luchan por el poder en la definición de los valores de los individuos y de la persona que lucha por la aceptación social y el respeto en el establecimiento de valores de la propia en el mismo.


¿Valoras el Dinero?

TEORIA ECONOMICA

Se entiende por teoría económica el conjunto de hipótesis que pretenden reproducir aspectos de la realidad económica. En la teoría económica se distinguen dos enfoques diferenciados:

·
Microeconomía.
·
Macroeconomía.
Tradicionalmente las teorías económicas se centraron en temas como la moneda, el comercio internacional y la producción de bienes. Más adelante se introdujeron nuevos temas como el ciclo económico, la teoría del equilibrio, la inflación, el ahorro, la inversión y otros aspectos macroeconómicos. Actualmente la economía tiende incorporar nuevas situaciones relacionadas con la teoría de la elección y el modo en que los agentes económicos parcialmente racionales toman decisiones basándose en incentivos y expectativas.
La Teoría dice cuáles son los principales componentes del sistema económico, cómo funciona cada uno aisladamente, así como el funcionamiento de todos ellos en conjunto.
Mercantilistas es una de las teorías económicas en el siglo XVI – XVIII. Se fundamentaban en la riqueza de los factores de la producción y estaban considerados la mano de obra, recursos naturales y el capital. Existía una protección al Estado y a la industria doméstica.
Fisiócratas, se dio en una escuela francés del siglo XVIII. Se fundamentaban en la tierra; existía la libertad económica.
Desde hace mucho existen los debates económicos a través del tiempo. Durante los siglos XV, XVI, XVII Y XVIII, cuando surgen los estados nacionales modernos, un sector social comienza a reflexionar sobre qué es la riqueza, de dónde proviene, apartándose esta reflexión del campo de cómo se produce algo o si era justo o no la obtención de riqueza. La acumulación de riqueza de una nación es una cuestión compleja por su grado de abstracción para encontrar una respuesta debe ser elaborado un concepto teórico. La economía es una ciencia social que no tiene uan definición única, cuyo objetivo de estudio difiere en la interpretación de diferentes autores. Para Adam Smith es la naturaleza y la causa de la riqueza de las naciones, pero David Ricardo entiende que es la distribución de la riqueza entre las clases sociales, Según Marx es la dinámica del surgimiento, el desarrollo y la crisis del capitalismo. Para Marshall es la maximización de la satisfacción individual dado el problema de recursos escasos. Los componentes básicos de una definición sobre economía deben centrarse en quién es el sujeto de la economía.
La economía positiva se limita a la descripción de los fenómenos económicos. La economía normativa opina sobre los objetivos a alcanzar por la actividad económica ya sea por individuos o por el estado y sus distintos sistemas son el liberalismo económico, el socialismo y el mercantilismo. La microeconomía es el estudio del comportamiento económico de la gente respecto asuntos como qué comprar y qué vender, cuánto ahorra y cuánto consumir, es decir que se centra en las decisiones económicas del los individuos y cómo actúan en el mercado. La macro economía estudia el desempeño de la economía como un todo, es decir lo hace en conjunto, a comparación a la micro que analiza las piezas individualmente.
Joseph Schumpeter dice que nos acercamos al objeto de estudios atravesados de subjetividad, juicios de valor, organizados a una ideología pasando luego a la ciencia que requiere trabajo, un proceso de análisis en el que a partir del de herramientas se construye el objeto de estudio que en este caso es la economía.
La
economía debe ser un instrumento comunitario; La filosofía va a ayudar al hombre como el principio y fin de la actividad económica.

La naturaleza de la economía se basa en el derecho público y privado.

· Derecho Público: Existen relaciones entre
el Estado y el gobernado en una suprasubordinación y se encontrar en el derecho penal, administrativo, fiscal, laboral y económico.
· Derecho Privado: Su objeto de estudio es la armonización de intereses y tutelar el
interés colectivo y el orden público en un marco de relación económica.
· Doctrina Privatista: Sienta como base el
contrato social de Juan Jacobo Rousseau, esta teoría considera derechos y obligaciones correlativos entre el ente estatal y el gobernador, aplicado y armonizado mediante normas de derecho público emanados de intereses particulares del derecho privado, tutelado por el derecho público.

¿Sabes porqué vivimos como vivimos?

REVOLUCION INDUSTRIAL

La Revolución industrial es un periodo histórico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIIIi y principios del XIX, en el que el Reino Unido en primer lugar, y el resto de la Europa continental después, sufren el mayor conjunto de transformaciones socioeconómicas, tecnológicas y culturales de la Historia de la humanidad, desde el Neolítico.
El
trabajo manual fue reemplazado por otra dominada por la industria y la manufactura ya que la Revolución comenzó con la mecanización de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro
.

La expansión del
comercio fue favorecida por la mejora de las rutas de transportes y posteriormente por el nacimiento del ferrocarril. Las innovaciones tecnológicas más importantes fueron la máquina de vapor y la denominada Spinning Jenny, una potente máquina relacionada con la industria textil. La invención de la máquina de vapor fue una de las más importantes innovaciones de la Revolución industrial. Hizo posible mejoramientos en el trabajo del metal basado en el uso de coque
en vez de carbón vegetal.
Estas nuevas máquinas favorecieron enormes incrementos en la capacidad de producción, pero dejo a muchos sin trabajo. Esta primera revolución se caracterizó por un cambio en los instrumentos de trabajo de tipo artesanal por la
máquina de vapor, movida por la energía del carbón
.

Una de las causas es que en el campo de la agricultura la existencia de controles fronterizos más intensos evitó la propagación de enfermedades y disminuyó la propagación de epidemias como las ocurridas en tiempos anteriores.

La
revolución agrícola británica
hizo además más eficiente la producción de alimentos con una menor aportación del factor trabajo, alentando a la población que no podía encontrar trabajos agrícolas a buscar empleos relacionados con la industria y, por ende, originando un movimiento migratorio desde el campo a las ciudades así como un nuevo desarrollo en las fábricas.

Revolución agrícola: aumento progresivo de la producción gracias a la inversión de los propietarios en nuevas técnicas y sistemas de cultivo, además de la mejora del uso de fertilizantes.
El desarrollo del capital comercial: Las máquinas se aplicaron a los transportes y a la comunicación iniciando una enorme transformación. Ahora las relaciones entre patronos y trabajadores es únicamente laboral y con el fin de obtener beneficios.
Cambios demográfico-sociales: la modernización de la agricultura permitió un crecimiento demográfico debido a la mejora de la alimentación. También hubo adelantos en la medicina y en la higiene, de ahí que creciera la población. También hubo una emigración del campo a la ciudad porque la ocupación en labores agrícolas disminuyó mientras crecía la demanda de trabajo en las ciudades. La máquina exige individuos más calificados, produce una reducción en el número de personas empleadas, arrojando de manera incesante masas de obreros de un ramo de la producción a otra. Especialmente del campo a la ciudad.
El comercio internacional es el desarrollo del comercio y de los sistemas de transporte, se crea una nueva tecnología de transportes, en la que el ferrocarril y el barco de vapor.
En Gran Bretaña se desarrolló de pleno el
capitalismo industrial, lo que explica su supremacía industrial hasta 1870, como también financiera y comercial desde mediados de siglo XVIII hasta la Primera Guerra Mundial
en 1940.
Etapas de la Revolución industrial
La Revolución industrial estuvo dividida en dos etapas: La primera del año 1750 hasta 1840, y la segunda de 1880 hasta nuestros tiempos. Todos estos cambios trajeron consecuencias tales como:
Demográficas. Traspaso de la población del campo a la ciudad (éxodo rural) Migraciones internacionales, Crecimiento sostenido de la población, Grandes diferencias entre los pueblos, Independencia económica
Económicas. Producción en serie, Desarrollo del
capitalismo
(Aparición de las grandes empresas), Intercambios desiguales
Sociales. Nace el proletariado ya que nace la
Cuestión social.

Ambientales. Deterioro del ambiente y degradación del paisaje que es la Explotación irracional de la tierra.
La aplicación de la ciencia y tecnología permitió el invento de máquinas que mejoraban los procesos productivos.
La despersonalización de las relaciones de trabajo: se pasa desde el taller familiar a la fábrica.
El uso de nuevas fuentes energéticas, como el carbón y el vapor.
La revolución en el transporte: ferrocarriles y barco de vapor.
El surgimiento del proletariado urbano.
Inglaterra estaba en condiciones para iniciar ese proceso porque contaban con abundante mano de obra, con yacimientos de carbón, tenía colonias en ultramar que le proveían de materia primas y contaba con una gran red de vías fluviales que facilitaban el transporte de mercaderías por el interior de su territorio, más la revolución agrícola y la demográfica.
La primera consistió en la aplicación de nuevas tecnologías y formas de explotación de la tierra. La otra significó un aumento notorio y explosivo de la población
.
La industrialización que se originó en Inglaterra y luego se extendió por toda Europa no sólo tuvo un gran impacto económico, sino que además generó enormes transformaciones sociales.

Para solucionar el problema social frente e esto, la situación de pobreza y precariedad de los obreros, surgieron críticas y fórmulas para tratar de darles solución ya que los
socialistas utópicos, que aspiraban a crear una sociedad ideal, justa y libre de todo tipo de problemas sociales. Otra propuesta fue el socialismo científico de Karl Marx
, que proponía la revolución y la abolición de la propiedad privada ose el marxismo. La revolución industrial trajo beneficios a todos, incrementando el empleo algunas veces, pero también en algunos trajo pobreza ya que muchos se quedaron sin empleo y no tenían más conocimiento para la realización de otro trabajo. Solo queda aprovechar los inventos para bien en humanidad

lunes, 29 de septiembre de 2008

¿Tienes tú el suficiente conocimiento para tomar decisiones?

El Conocimiento


El conocimiento se define como aprehensión intelectual de una realidad o de una relación entre los objetos ya que es una facultad que nos relaciona con el mundo exterior. Pero muchas veces nos preguntamos ¿Cuánto conocimiento necesita un individuo para tener éxito en ciertas decisiones?, exactamente no sabemos la respuesta de esta pregunta ya que existen varios tipos de conocimiento.

El conocimiento científico ocupa ahora una posición tan prominente en la mente pública que olvidamos que no es la única clase de conocimiento que es permitente. En lo que respecta este conocimiento es que puede estar en la mejor posición para dominar tolo el conocimiento disponible, aún cuando con ello simplemente traslademos la dificultad a la selección de los expertos. El conocimiento científico no es la suma de todo el conocimiento, pero el conocimiento importante y desorganizado puede ser llamado científico. El conocimiento debe ser aprovechado ya que se basa en especiales circunstancias del momento que otros no poseen. Por medio de cualquier uso de conocimiento se obtienen ventajas. La idea generalizada parece ser que todo el conocimiento debiera estar a disposición de cualquiera para que todos tengas las mismas oportunidades y dependiendo de la persona aprovecharlas.
Se dice que el conocimiento se adquiere de muchos años de distintas experiencias y cosas aprendidas, pero es mejor pensar que el conocimiento se adquiere por el tiempo y esfuerzo dedicado a ciertas cosas de interés personal.

El conocimiento puede ser expresado en distintas maneras y aprovechado de en diferentes situaciones, solo que tiene que ser usado en beneficio colectivo e individual aunque no siempre lo hagan de esa manera.

En el conocimiento poco común se puso como ejemplo en el que un economista cuyo conocimiento casi se reduce al conocimiento de oportunidades del momento, o el arbitrageur que aprovecha las diferencias locales de precios, todos ellos realizan funciones de gran utilidad, basándose en conocimientos especiales del momento mencionado anteriormente. Esta clase de conocimiento es considerado generalmente con cierto menosprecio y de quien que por medio del uso de ese conocimiento, obtiene ventajas sobre alguien que posee conocimiento técnico o teórico, se le juzgue cono si hubiera actuado en formas casi condensables. El conocimiento es apreciado cuando se obtiene de muchas experiencias y es bueno compartirlo para bien de la sociedad con quienes lo aprovechan.


miércoles, 3 de septiembre de 2008

¿Qué es realmente el liberalismo?

A veces me pregunto ¿Qué es realmente el liberalismo?.
El liberalismo es un sistema filosófico, ¿En realidad es un sistema filosófico?. A mi me gusta más escribirlo claro porque mucho gente se preguntara que es un sistema filosófico. Además de filosófico, es económico y de acción política que promueve las libertades civiles y el maximo limite al poder coactivo, (con fuerza para coaccionar) de los gobiernos sobre las personas.
La misma palabra lo dice liberalismo, se relaciona con la libertad, poder expresar el pensamiento de cada individuo y escuchar cada idea de cada persona ya que este se opone a cualquier forma de deposito, es decir, se opone a permanecer siempre en lo mismo. El liberalismo aboga principalmente por:
  • El desarrollo de las libertades individuales y a partir de esta el progreso de la sociedad.
  • Establecimiento de un Estado de Derecho, en el que todas las personas, incluyendo aquellas que forman parte del Gobierno y que estan sometidas al mismo marco mínimo de leyes.
  • El individuo se considera la persona individual, primordial por encima de todo aspecto social o colectivo.
  • La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos, libertad de pensamiento, de expresión, de asociación, cuyo limite consiste en la libertad de los demás y que debe constituir una garantía frente a la intromisión del gobierno en la vida de los individuos.

Aqui lo que importa es el pensamiento de cada persona y de como es expresado siempre y cuando sea respetada toda opinion ajena. Nunca hay que tener miedo de expresar lo que sentimos y pensamos aunque podamos lastimar a otros, pero es mejor saber la verdad aunque a veces duela, y no vivir en la mentira que crece más y lleva a otra más grande.